Улицы Кордовы всегда дарят путешественнику волшебные, удивительные впечатления, но временами ощущения от прогулок по этому городу бывают поистине мистическими. Что значит – пройти мимо восхитительного леса колонн кордовской Москиты, попасть в еврейский квартал с его узкими улочками и кокетливыми церквями и монастырями, увидеть статую Маймонида?

– это значит осознать, что по этим самым улицам, шаг за шагом, ступали люди разных эпох, разных культур и религий, которых объединяло одно – город Кордова.

Синагогу в Кордове найти очень легко, она находится на Еврейской улице (calle Judos). Строительство Синагоги датируется 5075 годом по иудейскому календарю или 1315-м по нашему исчислению, и это единственная средневековая синагога в Андалузии из трёх сохранившихся в Испании. Две другие синагоги находятся в Толедо: Синагога-дель-Транзита и Синагога-Санта-Мария-ЛА-БЛАнка.

Первые иудеи прибыли в Андалузию вместе с финикийскими торговцами приблизительно в X веке до нашей эры и расселились по территории Уэльва-Кадис, а затем, поднимаясь вверх по течению Гвадалквивира, попали в Кордову, занятую иберами. Во времена римской оккупации евреи пользовались свободой вероисповедания в Кордове и жили относительно свободно до VII века, когда с приходом вестготов с севера начались репрессии евреев. Гонения продолжались, пока архиепископ Исидор Севильский не запретил религиозное насилие. Затем иудеи, пережившие давление со стороны христиан, были свидетелями вторжения мусульман на полуостров, причём во многом их поддерживали, так как мавры позволили вести торговлю и исповедовать любую религию. Евреи очень быстро интегрировали в мусульманское общество и достигли больших высот при дворе Омейядов.

Это было время расцвета торговли, когда евреи со свойственной им практической хваткой, заняли некоторые районы города для ведения своих дел, придавая облику улиц особый характер и начав строительство своих синагог. И с этого момента начинается история кордовской Синагоги, которая, как ни странно, была построена во время правления Альфонсо VI в знак памяти битвы при Саладо против мусульман. На этом месте уже была построена большая синагога, но её конструкция вызывала возмущение в городе, и епископ обратился к Папе Иннокентию IV с просьбой снести её и выстроить новую, что было сделано годы спустя, когда епископ уже умер. Католические монархи приняли решение изъять здание Синагоги и центра изучения Талмуда у иудеев, так в этих стенах появилась больница для больных бешенством. Затем Синагога была часовней при гильдии сапожников, которые были христианами еврейского происхождения. Мало-помалу стены покрывались рельефом, и менялся облик здания, а в XIX веке здесь разместилась школа для малышей.

Сейчас Синагога предстаёт перед посетителями во всей своей красе, и даже через 700 лет в сохранившейся гипсовой лепнине прослеживаются мавританские мотивы. Внутри Синагоги есть очаровательный внутренний дворик, из которого можно попасть в молитвенный зал или, поднявшись по лестнице, на женскую трибуну на верхнем этаже. Молитвенная комната небольшая, всего 7 на 7 метров, и свет, проникающий в окна, чётко выделяет рельефные украшения в мавританском стиле на стенах помещения. Высота расписного потолка достигает высоты 6 метров, на восточной стороне открывается пространство, отведённое для Торы, а напротив – небольшая ниша с аркой, где раньше был алтарь Санта-Китериа. Синагога, как и Мистика, - это живые памятники тому времени, когда существование людей разных культур и разных религий поддерживал и объединял один прекрасный город – Кордова.

Подписывайтесь на новые статьи сайта:

Не жадничайте! Пройдитесь по кнопочкам ;-)